परमपूज्यनीय श्री गुरूजी माधवराव सदाशिवराव गोलवलकर : एक नए युग के पथप्रदर्शक ( पायनियर ) !

परमपूज्यनीय श्री गुरूजी ने कहा :
          सबसे पहला कर्तव्य है जिस देश को अनंतकाल से हमने अपनी पवित्र मातृभूमि माना है, उसके लिये ज्वलन्त भक्ति-भावना का आविर्भाव। द्वितीय है साहचर्य एवं भ्रातृत्व भावना, जिसका जन्म इस अनुभूति के साथ होता है कि हम एक ही महान माता के पुत्र हैं। तृतीय है, राष्ट्र-जीवन की समान धारा की उत्कट चेतना जो समान संस्कृति एवं समान पैतृक दाय, समान इतिहास, समान परम्पराओं, समान आदर्शों एवं आकांक्षाओं से उत्पन्न होती है। जीवन के मूल्यों की यह त्रिगुणात्मक मूर्ति एक शब्द में हिंदू राष्ट्रीयता है जो राष्ट्र-मन्दिर के निर्माण के लिये आधार बनती है।

श्रीगुरू जी मातृशक्ति कहते है, वे विवाहित न थे किन्‍तु विवाह विरोधी न थे वे कहते है कि -- '' हम सबके अन्‍दर एक ही परमतत्‍व है विद्यामान है, जो हमें आपस मे जोड़ने का आधार प्रदान करता है, हमारे दर्शन मे उसे आत्‍मा कहा गया है। हम एक दूसरे के साथ जो प्रेम औरसेवा का व्‍यवहार करते है वह वा‍ह्य सम्‍बन्‍धों पर आधारित नही है।'' याज्ञवल्‍क्‍य ने मैत्रेयी से यही कहा है - ''ओ मैत्रियि, पत्‍नी पति से इस लिये प्रेम नही करती है कि वह उसका पति है पर इस लिये करती है कि उसमें भी वही आत्‍मा है।''

श्री गुरूजी ने मातृ‍शक्ति के योगदान को त्रिविध रूप मे स्‍वीकार किया है-

1. परिवार के विकास मे,

2. व्‍यक्तिगत हैसियत के रूप मे समाज मे

3. संगठन का अंगबनकर समाज के विकास मे, वही जिसे सब दुर्गावाहिनी कहते है।

अगर मातृशक्ति के बारे मे श्री गुरू जी के अधिक विचार जानने हो तो एक पुस्‍तक है ''विचार नवनीत'' उसका अध्‍ययन करे।

श्री गुरूजी आधुनिकता के सम्‍बन्‍धमे कहते है कि ज्ञानेश्‍वरी काव्‍य कि एक पक्तिं है - 

निज सुकार्य को धर्मनिष्‍ठ करता विनम्रता मण्डित। 

उसी उसी तरह नारी रखती तन बस्‍त्रवेष्ठित।।

यहां पर सती नारी का चित्रण किया गया कि‍ किन्‍तु आज के दौर मे आधुनिक स्‍त्री अपने तन को सकी दृष्टि के सामने उघाड़ने मे ही आधुनिकता समझती है कैसा घोर पतन है। (विचार नवनीत पृ.367) 

विचार नवनीत पुस्‍तक के पृ 42 से ''हम यह भी देखते है कि हमारे प्रमुख सांस्‍कृतिक पुरोधा निर्णयकों के रूप मे मिस इण्डिया सौन्‍दर्य प्रतियोगिताओं मे भाग लेते हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि हमारी संस्‍कृति के संबन्‍ध मे उनकी जो अवधारणा है उसमे हमारे नारीत्‍व के आदर्श सीता, सावित्री, पद्मिनी व निवेदिता का कोई स्‍थान नही है। उस प्रतियोगिता मे से तो भारत का वास्‍तवित सौदर्य ही गायब है।'' 

लक्ष्‍मी बाई केलकर के पत्र का उत्‍तर देते हुऐ श्री गुरूजी कहते है- '' .... रक्षा बन्‍धन के दिन आपका भेजा हुआ पत्र एवं राखी प्राप्‍त हुई संद्य के स्‍वयंसेवको को आपकी ओर से राखी प्राप्‍त होना याने मातृशक्ति का विजयशाली आशीर्वाद प्राप्‍त होना है। इसलिये कृतज्ञता मे मै आपका नमस्‍कार पूर्वक आपका आभार मानता हूँ।'' (अक्षर प्रतिमा पृष्‍ट 56 मूल मराठी)

माधवराव सदाशिवराव गोलवलकर उपाख्य श्री गुरूजी 

गुरू जी अपनी माता के सम्‍बन्‍ध मे कहते है ''एक माँ बहुत बीमार थी, गुरूजी के संघ कार्य से जाना था, उन्‍होने मॉं से पूछा मै जा सकता हूँ, तो मॉं न कहा नही फिर उसी दिन फूछा जाऊ तो मॉं ने कहा कि जा। वह सोचती होगी की मै एक तरु बीमार हूँ और मेरा एक मात्र पुत्र मेरे पास न हो, नही वो ऐसा नही सोचती होगी, वह नही चाहती थी कि मेरे पुत्र ने जो राष्‍ट्र कार्य मेरे पुत्र ने लिया है मेरी बीमारी के कारण उसमे कोई खण्‍ड पड़े, इसलिये उन्‍होने आज्ञा दे दी। माँ न यह भी कहा- किसी व्‍यक्ति की मृत्‍यु या जीवन इस पर निर्भर नही करता है कि कोई उसके पास हे कि नही'' यह सुनकर किसी को यह नही सोचना चाहिये कि वे योगिनी थी। हॉं वे भक्‍त जरूर थी और इसी लिये उनके अन्‍त:करण मे धैर्य था मै यह संस्‍मरण इसलिये नही बात रहा हूँ कि मै कोई बडा मातृभक्‍त हूँ। पर हाँ मेरी मॉं वास्‍तविक माँ थी। उसने अपनी बीमारी को भी आड़े नही आने दिया।'' (श्रीगुरूजी समग्र दर्शन हिन्‍दी खण्‍ड 5 पृ 101)

" सच्ची शक्ति उसे कहते हैं जिसमें अच्छे गुण, शील, विनम्रता, पवित्रता, परोपकार की प्रेरणा तथा जन –जन के प्रति प्रेम भरा हो. मात्र शारीरिक शक्ति ही शक्ति नहीं कहलाती. "

    संघ के संस्थापक परमपूजनीय डा. हेडगेवार जी ने अपने देहान्त से पूर्व जिनके समर्थ कन्धों पर संघ का भार सौंपा, वे थे श्री माधवराव गोलवलकर, जिन्हें सब प्रेम से श्री गुरुजी कहकर पुकारते हैं। आज उनकी जयंती पर शत् शत् नमन ! 

श्रीगुरुजी का जन्म 19 फरवरी, 1906 (विजया एकादशी) को नागपुर में अपने मामा के घर हुआ था। उनके पिता श्री सदाशिव गोलवलकर उन दिनों नागपुर से 70 कि.मी. दूर रामटेक में अध्यापक थे।

माधव बचपन से ही अत्यधिक मेधावी छात्र थे। उन्होंने सभी परीक्षाएँ सदा प्रथम श्रेणी में उत्तीर्ण कीं। कक्षा में हर प्रश्न का उत्तर वे सबसे पहले दे देते थे। अतः उन पर यह प्रतिबन्ध लगा दिया गया कि जब कोई अन्य छात्र उत्तर नहीं दे पायेगा, तब ही वह बोलेंगे !

उच्च शिक्षा के लिए काशी जाने पर उनका सम्पर्क संघ से हुआ। वे नियमित रूप से शाखा पर जाने लगे। जब डा. हेडगेवार जी काशी आये, तो उनसे वार्तालाप में माधव का संघ के प्रति विश्वास और दृढ़ हो गया। एम-एस.सी. करने के बाद वे शोधकार्य के लिए मद्रास गये; पर वहाँ का मौसम अनुकूल न आने के कारण वे काशी विश्वविद्यालय में ही प्राध्यापक बन गये। 

उनके मधुर व्यवहार तथा पढ़ाने की अद्भुत शैली के कारण सब उन्हें ‘गुरुजी’ कहने लगे और फिर तो यही नाम उनकी पहचान बन गया। काशी हिन्दू विश्वविद्यालय के संस्थापक मालवीय जी भी उनसे बहुत प्रेम करते थे। कुछ समय काशी रहकर वे नागपुर आ गये और कानून की परीक्षा उत्तीर्ण की। उन दिनों उनका सम्पर्क रामकृष्ण मिशन से भी हुआ और वे एक दिन चुपचाप बंगाल के सारगाछी आश्रम चले गये। वहाँ उन्होंने विवेकानन्द के गुरुभाई स्वामी अखंडानन्द जी से दीक्षा ली। 

स्वामी जी के देहान्त के बाद वे नागपुर लौट आये तथा फिर पूरी शक्ति से संघ कार्य में लग गये। उनकी योग्यता देखकर डा. हेडगेवार जी ने उन्हें 1939 में सरकार्यवाह का दायित्व दिया। अब पूरे देश में उनका प्रवास होने लगा। 21 जून, 1940 को डा. हेडगेवार के देहान्त के बाद श्री गुरुजी सरसंघचालक बने। उन्होंने संघ कार्य को गति देने के लिए अपनी पूरी शक्ति झोंक दी। 

1947 में देश आजाद हुआ; पर उसे विभाजन का दंश भी झेलना पड़ा। 1948 में गांधी जी हत्या का झूठा आरोप लगाकर संघ पर प्रतिबन्ध लगा दिया गया। श्री गुरुजी को जेल में डाल दिया गया; पर उन्होंने धैर्य से सब समस्याओं को झेला और संघ तथा देश को सही दिशा दी। इससे सब ओर उनकी ख्याति फैल गयी। संघ-कार्य भी देश के हर जिले में पहुँच गया।

श्री गुरुजी का धर्मग्रन्थों एवं हिन्दू दर्शन पर इतना अधिकार था कि एक बार शंकराचार्य पद के लिए उनका नाम प्रस्तावित किया गया था; पर उन्होंने विनम्रतापूर्वक उसे अस्वीकार कर दिया। 1970 में वे कैंसर से पीड़ित हो गये। शल्य चिकित्सा से कुछ लाभ तो हुआ; पर पूरी तरह नहीं। इसके बाद भी वे प्रवास करते रहे; पर शरीर का अपना कुछ धर्म होता है। उसे निभाते हुए श्री गुरुजी ने 5 जून, 1973 को रात्रि में शरीर छोड़ दिया।

श्रीगुरुजी, अपनी विचार शक्ति व कार्यशक्ति से विभिन्न क्षेत्रों एवम् संघटनाओं के कार्यकर्ताओं के लिए प्रेरणास्रोत बनें। श्रीगुरुजी का जीवन अलौकिक था, राष्ट्रजीवन के विभिन्न पहलुओं पर उन्होंने मूलभुत एवम् क्रियाशील मार्गदर्शन किया। “सचमुच ही श्रीगुरूजी का जीवन ऋषि-समान था।

परमपूज्यनीय श्री गुरूजी ने कहा :

सबसे पहला कर्तव्य है जिस देश को अनंतकाल से हमने अपनी पवित्र मातृभूमि माना है, उसके लिये ज्वलन्त भक्ति-भावना का आविर्भाव। द्वितीय है साहचर्य एवं भ्रातृत्व भावना, जिसका जन्म इस अनुभूति के साथ होता है कि हम एक ही महान माता के पुत्र हैं। तृतीय है, राष्ट्र-जीवन की समान धारा की उत्कट चेतना जो समान संस्कृति एवं समान पैतृक दाय, समान इतिहास, समान परम्पराओं, समान आदर्शों एवं आकांक्षाओं से उत्पन्न होती है। जीवन के मूल्यों की यह त्रिगुणात्मक मूर्ति एक शब्द में हिंदू राष्ट्रीयता है जो राष्ट्र-मन्दिर के निर्माण के लिये आधार बनती है।

As we walk through the world history,

we can easily conclude that the most

of the countries were under the

control of foreign invaders/rulers

either for a small time (30-40 years) or

for a long time (100 to 300 years). The

main purpose of the foreign invaders

was to bring as much area as possible

under their control. They not only

looted local people but also destroyed

their cultural heritage such as

buildings, religious/sacred places,

books, etc. They captured other

countries either by force or by

diplomacy. There are very few

countries in the world that have never

invaded any other countries. Bharat

(India) is one of them.

In the 18th century, America was also

invaded and ruled by British. America

struggled a lot for her freedom. The

great heroes of America fought back,

defeated British and made her free

from the shackles of them. Isn’t it

great! People of America are always

thankful to them. They celebrate 4th

of July as America’s Independence

Day. You may ask, “What is

Independence Day?” It is the day when

America got freedom and independent

sovereign of their own people. This

glorious and memorable day is

celebrated throughout America as an

Independence Day.

Bharat (India), too, was under the

control of foreign people. During the

beginning of Christian era, she was

invaded and looted by so many

foreigners. Do you know why so many

foreign invaders invaded Bharat? It is

because Bharat is the oldest

civilization with glorious past. She was

rich in culture, diverse but still united.
She was a beautiful country spiritually

and geographically. Bharat was

wealthy too. No one was poor. Bharat

had enormous of knowledge in terms

of science, mathematics and

spirituality. The Bharatiya people’s

behavior and character was extremely

high. In those days, there was no other

country but Bharat, which was so big,

beautiful and advanced in all fields.

It’s no wonder that invaders from the

middle-east had their lustful eyes on

Bharat. Around three thousand years

ago, they started attacking Bharat to

concur her. But great heroes of Bharat

such as the King Harshavardhan, King

Chandragupta, King Shalivahana, King

Vikramaditya and many more fought

back and defeated the invaders. We do

remember them when we chant our

ekatmata (Bharat-Bhakti) stotra.

Just like America, Bharat too was ruled

by British. Around 300 years back

British came to Bharat as traders.

Gradually they started taking interest

in politics. Unfortunately Bharat,

though culturally united, did not have

one rule and administration by that

time. It was divided in several small

kingdoms. British took the advantage

of this situation and applied divide-

and-rule formula. Sometimes using

political tactics and sometimes winning

battles, they took control of entire

Bharat and soon they became of the

rulers of Bharat.

Much before capitalism and communism were even thought of, our forefathers in Bharat had been thinking about the whole world and its all-round welfare. The prayer on their lips was “Lokassamasta Sukhino Bhavantu”. Let the whole world be happy. While the west based its philosophy on principles of competition and conflict, and envisaged survival only for the fittest, the Hindu paradigm visualized the entire world as one family. The highest that the west could promise was the greatest good of the greatest number. Bharat wanted to ensure that every one, however small or insignificant had a proper and worthy place in the scheme of life.
   -  Guruji Golwalkar

 During the independence, broadly

there were two major movements

fighting for the independence; non-

revolutionaries and revolutionaries.

Nonrevolutionaries adapted a way of

non-violence. They applied peaceful

and legitimate means such as protest

against British, non-cooperation with

them and constitutional agitation.

Mahatma Gandhi, Sardar Vallabh-bhai

Patel were the first row leaders of this

movement. On the other side,

revolutionaries wanted to attain

freedom by hook or by crook. They

would do anything to make Bharat

independent. They would not hesitate

to kill British whenever required.

They were ready to sacrifice their own

lives. Some handful names of the

revolutionaries are Swa. Savarkar,

Subhash Chandra Bose, Lok. Tilak,

Bhagat Singh, ChandraShekhar Azad.

Though the path of these movements

was different, objective was same –

freedom!

There was one person who was not

happy with both the revolutionary and

non-revolutionary movements. He

participated in both movements.

However, he was not happy with the

leaders, their thoughts and their

paths. His name was Dr. Keshav

Baliram Hedgewar. Yes! Our Doctorji.

He wondered, “Why the land of Ram,

Sita, Krishna, Rana Pratap and Shivaji

became so weak. How could a handful

of British (25000 in number) control

such a huge nation (Bharat), with a

population of 300 million.” He

concluded that British’s dedication,

loyalty to their country and excellent

organizational skills were the secrets

of their success. This is where Bharat

lacked. For a living nation, organized

people and good administration are

essential.

Doctorji thought more than just a

freedom for Bharat. Once talking to

his associates he asked, “Even if we are

successful to kick the British out, what

is the guarantee that they won’t come

back? And even after the freedom, can

we get our country to the pinnacle of

glory?”.

Then he adapted a different way! He

started an organization, Rashtriya

Swayamsevak Sangh (RSS), to organize

the people and fill them up with

patriotism, make them realize their

true identity, make them dedicated

and ready for sacrifice, make them

proud of their glorious culture and

make them think more about society

and country than self. Such organized

people will ensure not only freedom

but also glorious future. Doctorji

started Sangh around 80 years back.

Sangh’s work rapidly increased in all

parts of the country and now it has

been proved a major force in the

progress of Bharat.

At last, the day came when Bharat got

freedom. With everybody’s efforts and

after the sacrifices of thousands,

Bharat attained her freedom on the

August 15th of 1947. Now, she is

governed and ruled by her own

people, Bharatiya. Having a

breakthrough in all major fields, she is

progressing by leaps and bounds and

climbing towards the pinnacle of

glory.

This is the brief story of Independence

of Bharat. But what was the purpose of

presenting it before us? Why do we

care about Bharat? It is because she is

our forefather’s country. Our roots are

originated in Bharat. She is our

spiritual country too. The most

important, Bharat is the first country

where our Hindu culture, our Hindu

Dharma, is flourished. Isn’t it? Having

this special relationship with Bharat, it

becomes our responsibility to care for

her. The way we care for America, we

should also care for Bharat.

Bharat Mata ki Jai 💞🕉️😊🚩🇮🇳💞🙏